Nunca desistas de un sueño. Sólo trata de ver las señales que te lleven a él.(PAULO COELHO)
DESAFIOS---DEMENSAJESPOSITIVOSNET
sábado 5 de marzo de 2011
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NO HAY VERDADERO PROGRESO HUMANO SI ESTE NO SE DESAROROLLA CON UN FONDO MORAL
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Que bajo ver como continuamente hay personas que se ensañan con otras, sin mirarse a ellos mismos , es lamentable ver como se prostituyen por dos mangos destruyendo con sus lenguas persuasivas y venenosas , y confundiendo a la gente que no necesita más confusiones…pero el sistema opera de manera tan bajo que no me sorprende, lo que si no puedo dejar de sorprenderme es que haya gente que se preste a esto…
Por esto alerto a la sociedad para que no se dejen llevar por lo que se dice, sin interiorizarse del tema aquí vivimos rodeados de mafiosos, corruptos, obsecuentes y vendidos que operan para que este poder siga enquistado. Hay que saber de donde viene la información y analizar el porque …Creo igualmente que la gente no es tan estúpida y entiende el mensaje…QUE ESTO NO NOS RESULTE RARO PERO ABRAMOS LOS OJOS Y VEAMOS CUANTA MORALIDAD MUESTRA ESTA GENTE EN SUS VIDAS… Algunos tienen que esconderse y volver a sus pagos , vayan a piratear a otro lado…y lleven su escoria que es igual a este gobierno corrupto .
Pero muy a pesar de todo tengo que decirlo que vivo en una provincia donde la gente es una masa sin neuronas no solo les cuesta pensar sino que ya es trabajo hacerlo y prefieren este estado corrupto , impune ,y lleno de inoperantes delincuentes porque es la educación y los valores que tienen… para esos imbéciles que no les importa la dignidad , ni la injusticia social les digo aguántense y coman de su … y para quienes sueñan con algo distinto no se queden quietos denuncien todos los atropellos, las malversaciones que descubran , exijan a los funcionarios que cumplan todo lo prometido o saquémoslos entre todos . QUE TRABAJEN Y ESTO SOLO LO PODEMOS CONTROLAR LOS QUE PENSAMOS ACTIVAMENTE ,Y QUIENES TENEMOS CONVICCIONES CLARAS ,Y NO NOS COMPRAMOS POR NADA NI NADIE.
A ESE PUEBLO PENSANTE LES DIGO INTENTEMOS SOBREVIVIR DESPUES DE TODO NO TODOS SOMOS MOSCAS Y NO TENEMOS PORQUE BANCARNOS ESTA MIERDA… . Hasta cuando podremos resistir caminar entre delincuentes como si nada , sentir esa presión de saber que crece la delincuencia y aquí los premian , es vergonzoso y tan inmoral como el que tenemos de gobernador que se caga en la gente , en los derechos republicanos, y peor aun en todos los formoseños que sabemos y estamos seguros de quien es el. Soy Mirtha Lima y espero con gusto alguna querella por quien se sienta ofendido por mis dichos pero estoy segura tienen tanta suciedad debajo de esa alfombra gubernamental que nadie se atrevería
VIOLENCIA DOMESTICA

La violencia doméstica afecta a los componentes más débiles de la familia, en especial mujeres e hijos, y la víctima queda a merced del victimario, el cual se abusa de la impotencia, el silencio y el aislamiento de aquel que padece su sometimiento.
Para revertir este cuadro, las instituciones estatales y civiles deben tener una mayor incidencia, ya que la denuncia y la condena no bastan porque, sin contención, las víctimas quedan obligadas a soportar los abusos.
EVA GIBERTI---VIOLADORES
| Violadores siempre hubo... | | | |
Las secuestran, las violan, las matan. También las secuestran y las explotan prostituyéndolas, encerradas en locales clandestinos-aunque conocidos por las autoridades de la región- o las ofrecen en alquiler para el turismo sexual. O las drogan, las violan y las asesinas después de intentar desfigurarlas para que el reconocimiento se torne imposible.
En otros caso no las secuestran, pero las violan sistemáticamente en sus casas de niñas víctimas, les imponen una horrorosa y perturbadora gravidez y niegan los hechos, o huyen, sabiendo que difícilmente alguien decida perseguirlos. O las violan siendo adolescentes, las aterrorizan, les imponen embarazos no deseados y no huyen absolutamente seguros de contar con el apoyo institucional de jueces y policías.
A veces no se trata de niñas ni de adolescentes, sino de mujeres adultas a las que se asesina para evitar que denuncien los abusos que sobrellevan en sus prácticas como prostitutas.
Los que secuestran, violan, explotan y asesinan constituyen un universo multifacético en cuanto a los procedimientos que eligen, pero repetido en sus características y contenidos .Comparten un denominador común: son hombres . Reconocidamente violentos algunos, otros caracterizados como "buenos padres de familia", y otros aparentemente inofensivos. Me refiero a varones que recurren al abuso sexual y a las niñas prostituidas sin ser sorprendidos.
Lo que no resulta inofensivo es el contenido de sus pensamientos y el impulso que regula su pulsión de poder, expresada mediante violencias contra el cuerpo de las victimas que ellos sexualizan en su totalidad, como impregnación de su imaginario personal, necesitado de sexualizar la totalidad de cuerpo vencido de la victima.
La televisión nos ha provisto de escenas ilustrativas que ofrecen el espectáculo de la detención de algunos de estos delincuentes: cabeza envuelta, torso encogido anticipando el ingreso por la puerta del patrullero y varios policías rodeándolo. La ingenuidad mítica de algunas personas podría pensar en el traslado de una victima sacrificial en manos de quienes forman parte del bando de los buenos, y del ámbito de la justicia. O de los territorios del sacerdocio destinado a cumplir con los rituales de la condena. Se lo lleva -sin violencia pero con mano segura y gesto adusto- hacia los recintos donde deberá responder por crímenes atroces. Es lo que la ingenuidad socializada puede suponer, después que se impidió el linchamiento sugerido por otros menos ingenuos pero potencialmente delincuenciales.
La escena transparenta una inequívoca realidad: todo sucede entre varones. El cerco limitador y protector que los policías componen para aislar al delincuente y preservar sus derechos y garantías, tiene, con el delincuente, el común denominador del género. Lo cual es lamentable para ellos mientras están cumpliendo esa función como parte de ese acto socialmente demandado por una sociedad organizada. Pero ¿nos consta que su convicción personal, realmente lo conduzca a llevarlo detenido?
Cualquier rechazo a esta duda por parte de quien lee debe previamente asumir que estoy en uso de mi derecho si decido plantear mi duda en estos términos, a partir del historial de Mariela que agobia por exceso de indignación a diversos sectores de la comunidad. Historial que condujo a la neta sospecha acerca de quienes tenían a su cargo la investigación de la desaparición de esa niñita, léase seccional-comisaría de turno.
"También el fiscal se ocupo de manera insuficiente!" podrían acotar algún lector o lectora. Así dicen. La policía no procede siempre y exclusivamente de manera corporativa. En oportunidades algunos reciben o imagina que recibirán apoyo mediante indiferencias o lentificaciones judiciales. Claro que, en menor número también la justicia está en manos de mujeres. Pero cuando alguna jueza lúcida y rigurosamente empeñada en denunciar las redes que involucran a niñas y adolescentes en la prostitución, avanza con su tarea asistencial respecto de las menores, desembocamos en Tres Arroyos, con una magistrada en riesgo de vida que ya sobrellevó un misterioso accidente. Amen de las amenazas de diversa índole que le llegan.
"La justicia" es una abstracción peligrosa que encubre a los jueces, que son quienes deciden la reinserción de los violadores en la vida social, en caso de estar detenidos. También son los que analizan las características de la víctima, temiendo cometer alguna injusticia con el violador porque quizás la mujer se le insinuó…lo provoco…"Porque esos casos existen, no podemos desconocerlos" según el ecuánime argumento de algunos responsables de administrar justicia o investigar.
¿Cuál es el interés, cuáles son las motivaciones que orientan a los hijos del patriarcado a simpatizar o por lo menos a no calificar como delitos graves los que cometen los violadores y homicidas? La pregunta se desprende de la evidencia :los familiares de las victimas transcurren sus días denunciando, reclamando que se investigue mientras la lealtad de genero entre varones produce oficiantes del poder que gozan cuando logran capturar a una niña.
A la gravedad de cada historial se añade la desactivación del delito como tal. Violar a una nena y matarla para silenciar el hecho es "algo que ocurrió en todas las épocas".Con o sin policías y fiscales en la escena de la detención y aun sin detención. Solo niñas muertas. Violadas y asesinadas. A la vera de un patriarcado que muchos varones repudian. Y en el cual muchos otros se refugian, sabiendo que no están solos. Hay policías, hay fiscales y hay jueces que forman parte de la misma escena.
QUE DEBEMOS HACER ANTE UN ACTO VIOLENTO
2-PARA DENUNCIAR SOLICITAR ASESORAMIENTO Y APOYO DE ALGUN ESPECIALISTA O/Y O.N.Gs. 3-NO FIRMAR NADA QUE NO ENTIENDAS O QUE NO ESTES TOTALMENTE DE ACUERDO.
DIARIO OPINION CIUDADANA
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| Trama política y judicial local |
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| Al margen de la promesa que obtuvieron por parte de los funcionarios, los integrantes de la Comisión de Familiares de Víctimas de Formosa (COFAVIFOR) convocaron a una nueva Marcha del Silencio para el próximo 7 de marzo, que coincide con el tercer aniversario de la muerte del joven Antoliano Figueredo, por cuya desaparición producida al recibir un fierrazo en la cabeza se encuentran involucrados cuatro efectivos policiales, en uno de los episodios emblemáticos de la impunidad en esta provincia del norte del país. |
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TU MISMO
Educa tu sexto sentido ejercitando la mente. Sumérgete en la meditación, aprenderás a conocer la paz y cada rincón de tu espíritu.
No olvides que el mañana se levanta por sobre el hoy y que no existen más límites a tus sueños que los que tu cristalices frente a tus ojos.
Domina tu ego, en todo momento ten presente tu pequeñez respecto del universo al que perteneces.
Fortalece tu espíritu tratando de no quebrar la unión mística que hay entre el leal saber y el obrar.
Enaltece tus dones y habilidades, deposita amor en su ejercicio, tus obras hablarán por ti.
Busca, encuentra, procura, disfruta, se prudente, educa, no olvides, domina, fortalece, enaltece…
Fuente: http://www.vidapositiva.com/
QUE SIGNIFICA DOMESTICAR
Apareció entonces el zorro;
-Buenos días-saludó el zorro.
-Buenos días-contestó amablemente el principito que al darse vuelta en dirección a la voz no vio a nadie.
-Si me buscas, aquí estoy-aclaró el zorro- debajo del manzano...
-Pero..., quién eres tú?-preguntó el principito- Eres muy hermoso...
-Soy un zorro-dijo el zorro.
-Acércate..., ven a jugar conmigo-propuso el principito- Estoy tan triste!...
-Jugar contigo? No..., no puedo-dijo el zorro- Aún no estoy domesticado.
-Ah! Perdón-se excusó el principito.
Interrogó, luego de meditar un instante:
-Has dicho "domesticar"? Qué significa "domesticar"?
-Tú no eres de aquí-afirmó el zorro- Puedes decirme qué es lo que buscas?
-Busco a los hombres-respondió el principito- Dime, qué significa "domesticar"?
-Los hombres-intentó explicar el zorro- poseen fusiles y cazan. Eso es bien molesto. Crian también gallinas; es su único interés. Tú buscas gallinas, verdad?
-No-dijo el principito- Busco amigos. Qué significa "domesticar"?
-Ah!..., es una cosa muy olvidada-respondió el zorro- Significa "crear lazos".
-Crear lazos?-preguntó el principito.
-Así es-confirmó el zorro- Tú para mí, no eres más que un jovencito semejante a cien mil muchachitos. Además, no te necesito. Tampoco tú a mí. No soy para tí más que un zorro parecido a cien mil zorros. En cambio, si me domesticas..., sentiremos necesidad uno del otro. Serás para mí único en el mundo. Seré para tí único en el mundo...
-Creo que empiezo a entender-dijo el principito- Hay una flor... Creo que me ha domesticado.
-Es probable-contestó el zorro- En este planeta, en la Tierra, pueden ocurrir todo tipo de cosas...!
-Oh! No es en la Tierra-se apresuró a decir el principito.
El zorro se quedó no menos que intrigado.
-Acaso en otro planeta?
-Sí.
-Puedes decirme si hay cazadores en ese planeta?
-Oh, no! No los hay.
-Me está resultando muy interesante, Hay gallinas?
-No.
-No existe nada que sea perfecto-dijo el zorro suspirando.
Luego prosiguió:
-Mi vida es algo aburrida. Cazo gallinas y los hombres me cazan. Todas las gallinas se parecen como también los hombres se parecen entre sí. Francamente me aburro un poco. Estoy seguro que..., si me domesticas mi vida se verá envuelta por un gran sol. Podré conocer un ruido de pasos que será bien diferente a todos los demás. Los otros pasos, me hacen correr y esconder bajo la tierra. Pero el tuyo sin embargo, me llamará fuera de la madriguera, como una música. Mira! Puedes ver allá a lo lejos los campos de trigo? Yo no como pan, por lo que para mí el trigo es inútil. Los campos de trigo nada me recuerdan. Es triste! Pero tú tienes cabellos de color oro. Cuando me hayas por fin domesticado, el trigo dorado me recordará a ti. Y amaré el sonido del viento en el trigo...
El zorro en silencio, miró por un gran rato al principito.
-Por favor... domestícame!-suplicó.
-Lo haría, pero... no dispongo de mucho tiempo-contestó el principito. Quisiera encontrar amigos y conocer muchas cosas.
-Sabes...? Sólo se conocen las cosas que se domestican-afirmó el zorro. Los hombres carecen ya de tiempo. Compran a los mercaderes cosas ya hechas. Y... como no existen mercaderes de amigos, es muy simple, los hombres ya no tienen amigos. Si realmente deseas un amigo, domestícame!
-Y... qué es lo que debo hacer?-preguntó el principito.
-Debes tener suficiente paciencia-respondió el zorro- En un principio, te sentarás a cierta distancia, algo lejos de mi sobre la hierba. Yo te miraré de reojo y tú no dirás nada. La palabra suele ser fuente de malentendidos. Cada día podrás sentarte un poco más cerca.
Al otro día el principito volvió:
-Lo mejor es venir siempre a la misma hora-dijo el zorro- Si sé que vienes a las cuatro de la tarde, comenzaré a estar feliz desde las tres. A medida que se acerque la hora más feliz me sentiré. A las cuatro estaré agitado e inquieto; comenzaré a descubrir el precio de la felicidad! En cambio, si vienes a distintas horas, no sabré nunca en qué momento preparar mi corazón... Los ritos son necesarios.
-Qué son los ritos?-preguntó el principito.
-Se trata también de algo bastante olvidado-contestó el zorro- Es aquéllo que hace que un día se diferencie de los demás, una hora de las otras horas. Te daré un ejemplo. Entre los cazadores hay un rito. Todos los jueves bailan con las jóvenes del pueblo. Para mí el jueves es un maravilloso día, ya que paseo hasta la viña. Si los cazadores no tuvieran un día fijo para su baile, todos los días serían iguales y yo no tendría vacaciones.

Fue así como el principito domesticó al zorro. Pero al acercarse la hora de la partida:
-Ah!-dijo el zorro- Voy a llorar.
-No es mi culpa-repuso el principito- Tú quisiste que te domesticara, no fue mi intención hacerte daño...
-Sí, yo quise que me domesticaras-dijo el zorro.
-Pero dices que llorarás!
-Sí-confirmó el zorro.
-Ganas algo entonces?-preguntó el principito.
-Gano-aseguró el zorro- por el color del trigo.
Luego sugirió al principito:
-Vuelve y observa una vez más el jardín de rosas. Ahora comprenderás que tu rosa es única en el mundo. Cuando vuelvas para decirme adiós, yo te regalaré un secreto.
Se dirigió el principito nuevamente a la rosas:
-En absoluto os parecéis a mi rosa. Nadie os ha domesticado y no habéis domesticado a nadie. Así era mi zorro antes, semejante a cien mil otros. Al hacerlo mi amigo, ahora es único en el mundo.
Las rosas se mostraron ciertamente molestas.
-Sois bellas, pero aún estáis vacías-agregó todavía- Nadie puede morir por vosotras. Es probable que una persona común crea que mi rosa se os parece. Ella siendo sólo una, es sin duda más importante que todas vosotras, pues es ella la rosa a quien he regado, a quien he puesto bajo un globo; es la rosa que abrigué con el biombo. Ella es la rosa cuyas orugas maté (excepto unas pocas que se hicieron mariposas). Ella es a quien escuché quejarse, alabarse y aún algunas veces, callarse. Ella es mi rosa...
Regresó hacia donde estaba el zorro:
-Adiós-dijo.
-Adiós-dijo el zorro- Mi secreto es muy simple: no se ve bien sino con el corazón; lo esencial es invisible a los ojos.
-Lo esencial es invisible a los ojos-repitió el principito a fin de acordarse.
-El tiempo que dedicaste por tu rosa, es lo que hace que ella sea tan importante para ti.
-El tiempo que dediqué por mi rosa...-repitió el principito para no olvidar.
-Los hombres ya no recuerdan esta verdad-dijo el zorro- En cambio tú, por favor... no debes olvidarla. Eres responsable para siempre de lo que has domesticado. Eres responsable de tu rosa...
-Soy responsable de mi rosa...-dijo en voz alta el principito a fin de recordar...
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CONDUCTAS FRECUENTES QUE CONSTITUYEN HECHOS DE VIOLENCIA
AMENAZAN CON MATARTE A VOS ,TUS HIJOS , O CON SACARTELOS. TE DESPRESTIGIAN , SOMETEN , PRESIONAN , MENOSPRECIAN , REPRIMEN Y DISMINUYEN. DEBES ENTENDER QUE NO ERES CULPABLE DE LO QUE SUCEDE PERO DEBES BUSCAR AYUDA DE INMEDIATO. NO TE CALLES Y DENUNCIA.
RELATO DE OSHO Y TAGORE
En un bosque cerca de la ciudad vivían dos vagabundos. Uno era ciego y otro cojo; durante el día entero en la ciudad competían el uno con el otro.
Pero una noche sus chozas se incendiaron porque todo el bosque ardió. El ciego podía escapar, pero no podía ver hacia donde correr, no podía ver hacia donde todavía no se había extendido el fuego. El cojo podía ver que aún existía la posibilidad de escapar, pero no podía salir corriendo - el fuego era demasiado rápido, salvaje- , así pues, lo único que podía ver con seguridad era que se acercaba el momento de la muerte.
Los dos se dieron cuenta que se necesitaban el uno al otro. El cojo tuvo una repentina claridad: "el otro hombre, el ciego, puede correr, y yo puedo ver". Olvidaron toda su competitividad.
En estos momentos críticos en los cuales ambos se enfrentaron a la muerte, necesariamente se olvidaron de toda estúpida enemistad, crearon una gran síntesis; se pusieron de acuerdo en que el hombre ciego cargaría al cojo sobre sus hombres y así funcionarían como un solo hombre, el cojo puede ver, y el ciego puede correr. Así salvaron sus vidas. Y por salvarse naturalmente la vida, se hicieron amigos; dejaron su antagonismo.
Zorba está ciego- no puede ver-, pero sabe bailar, cantar, regocijarse. Buddha ve, pero él solo puede ver, pero no puede bailar, no puede cantar ni regocijarse.
Ya es hora.
...El mundo está en llamas.
La vida de todos está en peligro.
El encuentro del Zorba con el Buddha puede salvar a toda la humanidad.
Su encuentro es la única esperanza.
No importa que te amen o te critiquen, te respeten, te honren o te difamen, que te coronen o te crucifiquen; porque la mayor bendición que hay en la existencia es ser tú mismo.
OSHO

Dame, Señor, fuerzas
para llevar ligero
mis alegrías y mis penas.
Dame fuerzas
para que mi amor
dé frutos útiles.
Dame fuerzas para no
renegar nunca del pobre
ni doblar mi rodilla
al poder insolente.
Dame fuerzas para levantar
mi pensamiento sobre
la pequeñez cotidiana.
Dame fuerzas, en fin,
para rendir mi fuerza,
enamorado, a tu voluntad.
(R. Tagore)
EL DOLOR DE LOS HUMILDES

Me quedó pendiente del capítulo anterior una invitación que vengo a cumplir en este: como a los visitantes de mis obras de ayuda social quiero ahora ir haciendo conocer a mis lectores un poco del amor y del dolor de mi pueblo.
Un poco del dolor, primero.
Aquí también, como en todo el mundo, la injusticia social de muchos años ha dejado en todos los rincones del país dolorosos recuerdos de su pasado.
Cuando Perón tomó la bandera de la justicia social, los argentinos sumergidos eran infinitamente más que los pocos privilegiados que emergían.
Pocos ricos y muchos pobres.
El trigo de nuestra tierra, por ejemplo, servía para saciar el hambre de muchos "privilegiados también" en tierras extrañas; y los "peones" que sembraban y cosechaban aquí ese trigo no tenían pan para sus hijos.
Lo mismo sucedía con todos los demás bienes: la carne, las frutas, la leche.
Nuestra riqueza era una vieja mentira para los hijos de esta tierra.
Cien años así fueron sembrando de pobreza y de miseria los campos y las ciudades argentinas.
Recuerdo haber mencionado en uno de mis primeros capítulos el espectáculo de miseria que rodeaba a nuestra gran capital cuando me fue dado verla por primera vez.
Después de cinco años de lucha interna en el gobierno y con todo el esfuerzo de la ayuda social puesta en marcha intensamente, todavía el cuadro no ha desaparecido del todo, aunque va quedando poco de él, como para triste recuerdo de la Argentina que encontró Perón.
Para cuando incluso ese recuerdo desaparezca, yo quiero describir un poco el paisaje, pero no por fuera como un pintor sino por dentro, tal como yo lo he visto. ¡Tal, como yo lo he sufrido, viéndolo!
Para ver la pobreza y la miseria no basta con asomarse y mirarla. La pobreza y la miseria no se dejan ver así tan fácilmente en toda la magnitud de su dolor porque aun en la más triste situación de necesidad el hombre y más todavía la mujer saben imaginárselas para disimular, un poco al menos, su propio espectáculo.
Por eso cuando los ricos se acercan a esas colmenas de arquitectura baja que son los barrios pobres con que las grandes ciudades se derraman en el campo por lo general, no ven bien...
Un poco es la subconsciencia culpable que no los quiere dejar ver bien y a fondo la realidad total.
Y otro poco es por aquello que dije de la misma pobreza que se esconde.
Los desprevenidos visitantes que pasean por allí verán ranchos de paja y barro, casillas de latón, algunas macetas de flores y algunas plantas, oirán algún canto más o menos alegre, el bullicio de los chicos jugando en los baldíos... y acaso se les ocurrirá pensar que todo eso es poético y tal vez romántico.
Por lo menos frecuentemente he oído decir que se trata de barrios "pintorescos".
Y esto me ha parecido la expresión más sórdida y perversa del egoísmo de los ricos.
¡Pintoresco es para ellos que hombres y mujeres, ancianos y niños, familias enteras deban habitar unas viviendas peores que los sepulcros de cualquier rico, medianamente rico!
Ellos no ven jamás, por ejemplo, qué ocurre allí cuando llega la noche.
Allí donde cuando hay cama no suele haber colchones, o viceversa; o ¡donde simplemente hay una sola cama para todos...! ¡y todos suelen ser siete u ocho o más personas: padres, hijos, abuelos...!
Los pisos de los ranchos, casillas y conventillos suelen ser de tierra limpia.
¡Por los techos suelen filtrarse la lluvia y el frío...! ¡No solamente la luz de las estrellas, que esto sería lo poético y lo romántico!
Allí nacen los hijos y con ellos se agrega a la familia un problema que empieza a crecer.
Los ricos todavía creen que cada hijo trae, según un viejo proverbio, su pan debajo del brazo; y que donde comen tres bocas hay también para cuatro. ¡Cómo se ve que nunca han visto de cerca de la pobreza!
Y todo eso todavía es felicidad cuando nadie en la familia está enfermo; que cuando esto ocurre entonces el calvario llega a los más amargos extremos.
Entonces la angustia de los padres, si el enfermo es un hijo, por ejemplo, no tiene límites.
Yo los he visto andar por las calles, cargando con el hijo en los brazos, buscando médico, farmacia, hospital, cualquier cosa; porque si los servicios de la asistencia pública se atrevían a meterse en esos laberintos de covachas que son los barrios "pintorescos".
Yo también los he visto volver a casa con el hijo muerto entre los brazos para dejarlo allí sobre una mesa y salir luego a buscar un ataúd como antes buscaron médico y remedios: desesperadamente.
Los ricos suelen decir:
- No tienen sensibilidad, ¿no ve que ni siquiera lloran cuando se les muere un hijo?
Y no se dan cuenta que tal vez ellos, los ricos, los que todo lo tienen, les han quitado a los pobres hasta el derecho de llorar.
¡No...! Yo no podré evidentemente describir lo que es la vida en cualquiera de esos barrios "pintorescos".
Y me resigno a desistir de mi intento.
Pero una cosa quiero repetir aquí, antes de seguir adelante.
Es mentira de los ricos eso de que los pobres no tienen sensibilidad.
Yo he oído muchas veces en boca de "gente bien", como ellos suelen llamarse a sí mismos, cosas como estas:
- No se aflija tanto por sus "descamisados". Esa "clase de gente" no tiene nuestra sensibilidad. No se dan cuenta de lo que les pasa. ¡Y tal vez no convenga del todo que se den cuenta!
Yo no encuentro ningún argumento razonable para refutar esa mentira injusta.
No puedo hacer otra cosa que decirles:
- Es mentira. Mentiras que inventaron ustedes los ricos para quedarse tranquilos. ¡Pero es mentira!
Si me preguntasen por qué, yo tendría solamente algo que decirles, muy poca cosa. Sería esto:
¡Yo he visto llorar a los humildes y no de dolor, que de dolor lloran hasta los animales! ¡Y los he visto llorar por agradecimiento!
de LA RAZON DE MI VIDA de EVA PERON
El Gaucho Martín Fierro
Aquí me pongo a cantar
Al compás de la vigüela,
Que el hombre que lo desvela
Una pena estraordinaria
Como la ave solitaria
Con el cantar se consuela.
Pido a los Santos del Cielo
Que ayuden mi pensamiento;
Les pido en este momento
Que voy a cantar mi historia
Me refresquen la memoria
Y aclaren mi entendimiento.
Vengan Santos milagrosos,
Vengan todos en mi ayuda,
Que la lengua se me añuda
Y se me turba la vista;
Pido a Dios que me asista
En una ocasión tan ruda.
Yo he visto muchos cantores,
Con famas bien obtenidas,
Y que después de adquiridas
No las quieren sustentar
Parece que sin largar
se cansaron en partidas
Mas ande otro criollo pasa
Martín Fierro ha de pasar;
nada lo hace recular
ni los fantasmas lo espantan,
y dende que todos cantan
yo también quiero cantar.
Cantando me he de morir
Cantando me han de enterrar,
Y cantando he de llegar
Al pie del eterno padre:
Dende el vientre de mi madre
Vine a este mundo a cantar.
Que no se trabe mi lengua
Ni me falte la palabra:
El cantar mi gloria labra
Y poniéndome a cantar,
Cantando me han de encontrar
Aunque la tierra se abra.
Me siento en el plan de un bajo
A cantar un argumento:
Como si soplara el viento
Hago tiritar los pastos;
Con oros, copas y bastos
Juega allí mi pensamiento.
Yo no soy cantor letrao,
Mas si me pongo a cantar
No tengo cuándo acabar
Y me envejezco cantando:
Las coplas me van brotando
Como agua de manantial.
Con la guitarra en la mano
Ni las moscas se me arriman,
Naides me pone el pie encima,
Y cuando el pecho se entona,
Hago gemir a la prima
Y llorar a la bordona.
Yo soy toro en mi rodeo
Y torazo en rodeo ajeno;
Siempre me tuve por güeno
Y si me quieren probar,
Salgan otros a cantar
Y veremos quién es menos.
No me hago al lao de la güeya
Aunque vengan degollando,
Con los blandos yo soy blando
Y soy duro con los duros,
Y ninguno en un apuro
Me ha visto andar tutubiando.
En el peligro, ¡qué Cristos!
El corazón se me enancha,
Pues toda la tierra es cancha,
Y de eso naides se asombre:
El que se tiene por hombre
Ande quiere hace pata ancha.
Soy gaucho, y entiendaló
Como mi lengua lo esplica:
Para mí la tierra es chica
Y pudiera ser mayor;
Ni la víbora me pica
Ni quema mi frente el sol
Nací como nace el peje
En el fondo de la mar;
Naides me puede quitar
Aquello que Dios me dio
Lo que al mundo truje yo
Del mundo lo he de llevar.
Mi gloria es vivir tan libre
Como el pájaro del cielo:
No hago nido en este suelo
Ande hay tanto que sufrir,
Y naides me ha de seguir
Cuando yo remuento el vuelo.
Yo no tengo en el amor
Quien me venga con querellas;
Como esas aves tan bellas
Que saltan de rama en rama,
Yo hago en el trébol mi cama,
Y me cubren las estrellas.
Y sepan cuantos escuchan
De mis penas el relato,
Que nunca peleo ni mato
Sino por necesidá,
Y que a tanta alversidá
Sólo me arrojó el mal trato
Y atiendan la relación
que hace un gaucho perseguido,
que padre y marido ha sido
empeñoso y diligente,
y sin embargo la gente
lo tiene por un bandido
la autoestima

La Autoestima no es convencernos a nosotros mismos de que somos valiosos, no es un tema de ser seguro de si o sentirse bien cuando otra persona nos halaga. Tampoco es tener el mejor cuerpo o la mejor carrera laboral.
Autoestima es el SABER que uno es valioso.
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Publicado por MIRTHA LIMA para MIRTHA LIMA el 5/29/2008 05:40:00 AM



